Discussion: Marguerite Duras et le Viet nam

bonjour, en ce moment et depuis ce matin Duras et le viet nam .Bon j'écoute
France Culture

un comité de soutien s'est créé pour donner son nom au lycée français :

Potomitan - Rejoignezr le comité de soutien pour Duras

Envoyé par duc

un comité de soutien s'est créé pour donner son nom au lycée français :

Potomitan - Rejoignezr le comité de soutien pour Duras

oui j'ai entendu un prof de français en parler et raconter que l'opposition du milieu français parce que Duras du côté des vietnamiens Duras ancienne communiste, Duras libre dans ses moeurs..C'est encore ça les français au Viet Nam!;;;merci pour l'info je vais signer..Demain sur la même radio:sur les lieux du barrage contre le pacifique avec Rithy Panh entre autres..

Avec le son de France Culture , vous avez sur ce lien quelques photos des lieux fréquentés par Marguerite et sa famille:

- dans " la Cochinchine coloniale de Papa"
- et au Cambodge lieu où se situe le roman Un barrage contre le Pacifique (Réam - Prey Nop)

Photos Cécile Hanania | Société Marguerite Duras

Pour Infos sur le passé de Marguerite Duras.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Marguerite_Duras

Au printemps 1940 son emploi lui donne l’occasion de co-signer un livre avec Philippe Roque : L’Empire français, une commande de propagande du ministre Georges Mandel dans lequel elle écrit : On ne peut pas mêler cette race jaune à notre race blanche et affirme qu'il est du devoir des races supérieures de civiliser les races inférieures. Elle démissionne du ministère en novembre 1940. Dans la capitale occupée, Robert est engagé à la préfecture de police de Paris.

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Je ne voterai certainement pas POUR.

Envoyé par Agemon

Pour Infos sur le passé de Marguerite Duras.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Marguerite_Duras

Au printemps 1940 son emploi lui donne l’occasion de co-signer un livre avec Philippe Roque : L’Empire français, une commande de propagande du ministre Georges Mandel dans lequel elle écrit : On ne peut pas mêler cette race jaune à notre race blanche et affirme qu'il est du devoir des races supérieures de civiliser les races inférieures. Elle démissionne du ministère en novembre 1940. Dans la capitale occupée, Robert est engagé à la préfecture de police de Paris.

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Je ne voterai certainement pas POUR.

- D'abord elle co-signe ce bouquin -sa première participation à un livre politique- en 2eme position derrière Philippe ROQUES ;
- Ensuite en 1952 dans " Le marin de GIBRALTAR " en 1952, elle désavoue publiquement soncontenu

- Quant à Mandel, il me semble qu'il fut le 1er député arrêté sous le régime der PETAIN, déporté a Bucchenwald, détenu par la GESTAPO et finalement tué par un Milicien
CQFD: recoupons nos sources sur le cas DURAS et son "Empire Français"

Envoyé par robin des bois

- D'abord elle co-signe ce bouquin -sa première participation à un livre politique- en 2eme position derrière Philippe ROQUES ;
- Ensuite en 1952 dans " Le marin de GIBRALTAR " en 1952, elle désavoue publiquement soncontenu

- Quant à Mandel, il me semble qu'il fut le 1er député arrêté sous le régime der PETAIN, déporté a Bucchenwald, détenu par la GESTAPO et finalement tué par un Milicien
CQFD: recoupons nos sources sur le cas DURAS et son "Empire Français"

Je salue la patience (exprimée en termes pédagogiques)de Robin des Bois vis à vis de cette réaction:car rayer d'un trait de plume toutes les positions politiques parfois dangereuses pour elle-même qu' a prise cette femme , dénier la dimension anti colonialiste de son oeuvre-pour n'en surligner qu'un bref moment relève de la la mauvaise foi( ou peut être sous l'alibi de défendre la bonne cause une réaction dont les mobiles sont moins avouables:dans le documentaire de France Culture les femmes vietnamiennes ont parlé surtout de la liberté "féministe"de Duras, et au passage que les hommes vietnamiens ne l'aimaient pas ).Alors qui (quelles forces),ça arrange d'accuser quelqu'un à partir d'un moment de sa vie(en l'occurence très jeune, et employée dans une administration qui lui passait commande)le manichéisme a la vie dure c'est pourquoi et contre quoi existent les artistes(de surcroit il s'agit même pas de manichéisme ici :c'est même toute une façon de penser l'identité d'un être humain et dénier que cette identité soit interminable-c'est quand même stupéfiant de constater -mais au bout d'analyse pas vraiment-que ceux qui parlaient de l'identité khmer aient été souvent métissés en l'occurence sino khmer).Je ne regarde même pas les biographies des gens tels qu'ils en font leur auto présentation sur le forum ou ailleurs:ce qui m'importe c'est non pas d'où ils viennent mais où ils vont.LEUR PRÉSENT (leur parole) EN TEMOIGNE.. c'est au présent et non dans leur vie antérieure que je les rencontre..

moi je n'ai pas eu le privilège de rencontrer Duras de son vivant, alors je me contente de sa biographie et de ses textes.